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El Talmud
LA MISHNA La palabra Mishná deriva del verbo shaná (repetir, es decir: estudiar repitiendo) como el numero hebreo dos: shnaim - significa literalmente "repetición" y también "estudio, enseñanza", ya que la enseñanza se hacia oralmente por medio de la repetición. Llamamos Mishná a la compilación de la doctrina tradicional judaica postbiblica, especialmente en lo referente a lo jurídico-religioso. La formación de la Mishná tuvo lugar exclusivamente en Eretz Israel, destacándose dos periodos, claramente separados por un hecho histórico trascendental en el Judaísmo: la conquista de Jerusalem y destrucción del Bet Hamikdash Sheni (Segundo Gran Templo), en el año 70 de la era común.
 
Perashat Hashabua

Sefer Shemot / Perashat Shemot

Al cabo de 210 años de exclavitud - y por diversos motivos -, salieron nuestros antepasados de Misraim. "Sheló shinú et Shemam, sheló shinú et Leshonám, ubishbil Nashim Sidkaniot". Debido a que no modificaron sus nombres, a causa que no cambiaron su idioma, y en mérito a las mujeres justas y piadosas, que no obstante el rigor a la que fueron sometidas mantuvieron vívidas las costumbres y las virtudes, alistando de tal forma la senda hacia la libertad.

Los hijos de Israel no obstante las duras peripecias durante siglos en tierra ajena e inhóspita mantuvieron los valores ancestrales, tal como los propios nombres, la propia lengua, el propio hogar, alentados por sus mujeres virtuosas.

De tal modo lograron tornarse de una grey de esclavos en un pueblo de hombres libres e ilustres los cuales deben servir de paradigma para el mundo y para la historia generacional.
SIMJAT TORA
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